تمام آیه قرآن همین است به قرآن حرف یزدان این چنین است به کوری دو چشم اهل سنت فقط حیدر امیرالمومنین است
چرا سنی نمی خواهد بداند وضوی بی ولایت آب بازیست
نماز بی ولای او عبادتیست بی وضو
به منکر علی بگو نماز خود قضا کند
هر آنکه نیست مایلش جفا نموده با دلش
بگو دل مریض خود به عشق او شفا کند
باز اين چه شورش است که در خلق عالم است باز اين چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
باز اين چه رستخيز عظيم است کز زمين بي نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است
اين صبح تيره باز دميد از کجا کزو کار جهان و خلق جهان جمله در هم است
گويا طلوع ميکند از مغرب آفتاب کاشوب در تمامي ذرات عالم است
گر خوانمش قيامت دنيا بعيد نيست اين رستخيز عام که نامش محرم است
اي دل بگير دامن سلطان اوليا يعني حسين بن علي شاه کربلاست
تا واپسين نفس نروم ازدر حسين آخر منم غلام نمک پرور حسين
حور و قصرو کوثر از آن بهشتيان ما را کفايتي ازتو رخ انور حسين
رخ بيش از تاب و مکان عاري ازنقاب ترسم نماز صبح جهاني قضا شود
حسين حسين حسين حسين حسين
اجرا شده توسط: سيدجوادذاکر محرم 1381
او به زهرا المثني بود و بس
چهره حيدر چو حق آئينه زد
سنگ زينب را حسين بر سينه زد
عشق و با زينب تباني کرده است
رنگ گل را ارغواني کرده است
هست و کيش رهبريت کيش او
صبر زانو ميزند در پيش او
شاخص شخصيت زينب حياست
گر بگويم دومين زهرا سزاست
کيست زينب قدرت کل امم
عرش را با فرش مي دوزد به هم
هم تراز زينب کبري کجاست
هر زني را زينبي خواندن خطاست
زينب کبري ذليل و خوار نيست
از زنان کوچه و بازار نيست
در رگ سرخ شهيدان شط اوست
حضرت عباس هم در خط اوست
مدعي رسوا شدي گر تافتي
عرشيان چون بر حسين دل باختند
در سما هم زينبيه ساختند
خدايا با گريه کردن در عزاي بي بي با دل سوختن درغربت مولي الموحدين با سوختن ونعره زدن؛آب شدن در غربت مرد عالم در غربت
شيرعالم درغربت پدر زينب درغربت پدرزينب درغربت پدر عباس(ع) مولا اميرالمومنين ما را به حجت بن الحسن نزديک تر فرما.
اجراشده توسط:سيدجوادذاکر ايام فاطميه1382
خدايا به خاک پاي قنبر اميرالمومنين شب قدر ما مورد نظر علي(ع)موردنظر ليلةالقدر حسن(ع) موردنظر ليلةالقدر حسين(ع)
موردنظر ليلةالقدرزينب(ع) موردنظر ليلةالقدرعباس(ع) موردنظر ليلةالقدرعلي بن موسي الرضا(ع)
موردنظر ليلةالقدرحجت بن الحسن(عج) موردنظر ليلةالقدرموسي بن جعفر(ع) موردنظر ليلةالقدربي بي زهرا (ع) قرار بده.
اجراشده توسط: سيدجوادذاکر 21رمضان 1381
برای شادی روح سیدجوادذاکر صلوات
هُوَ الَّذِي اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
« او كسى است كه پيامبر خود را با هدايت و دين حقّ فرستاد، تا دين حقّ را بر تمام اديان غالب و پيروز گرداند، اگرچه مشركان كراهت داشته باشند . »
سوره توبه ، آيه 33
وَعَدَ اللّهُ الَّذينَ آمَنوُا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخلِفنَّهُمْ في الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِهمْ وَلَُيمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَليُبَدِّلَنّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوِفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني لايُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الفاسِقُونَ
« خداوند به كسانى از شما كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، وعده داده است كه آنها را خليفه و جانشين خود در روى زمين قرار خواهد داد. همان گونه كه پيشينيان ايشان را خلافت روى زمين مرحمت فرمود. و آيينى را كه بر ايشان پسنديده در سراسر گيتى خواهد گسترد، و ترس و هراسشان را به آرامش و امنيّت مبدّل خواهد نمود آنچنان كه همگان تنها مرا پرستش كنند و هيچ چيزى را شريك من قرار ندهند. و كسانى كه بعد از آن كافر شوند از پليدان و بدكاران خواهند بود . »
سوره نور ، آيه 55
إِنّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذينَ آمَنُوا في الحيوةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهاد
« به طور قطع و يقين، ما پيامبرانمان و كسانى را كه ايمان آوردند در زندگى دنيا و روزى كه شاهدان بپاخيزند، يارى مى نماييم . »
سوره غافر ، آيه 51
وَلَقَدْ كَتَبنا فِي الزّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أنَّ الاَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَ
« ما پس از «تورات» در كتاب «زبور» چنين نوشتيم، كه در آينده، صالحان و پاكان وارثان زمين خواهند بود . »
سوره انبياء ، آيات 105 تا 106
وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارثِينَ
« و ما اراده كرده ايم بر آنها كه در روى زمين به ضعف كشيده شده اند منّت نهاده، آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم . »
سوره قصص ، آيه 4
وَيَقُولُونَ مَتى هذا الفَتْحُ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ الفَتحِ لايَنْفَعُ الّذينَ كَفَروا اِيمانُهُمْ وَلاهُمْ يُنْظَرُون
« و ناباوران مى گويند: پس كى اين پيروزى بزرگ فرا مى رسد اگر شما راست مى گوييد؟ بگو روزى كه فتح و پيروزى فرا رسد ، ديگر ايمان آوردن براى كسانى كه قبلا ايمان نداشتند سودى ندارد، و به آنان مهلت و فرصتى داده نمى شود . »
التماس دعا
چهره ها با اشک زیبا می شود عشق با تفسیر معنا می شود
عشق یعنی دل سپردن در الست از می وصل الهی مست مست
عشق یعنی ذکر ناموس خدا یا علی گفتن به زیر دست وپا
عشق یعنی جلوهء صبر خدا شرم عیوب نبی از مرتضی
عشق بر دلها شهامت می دهد عشق بر غمها حلاوت می دهد
عشق بر دلداده سامان می دهد عاشق جان داده را جان می دهد
عشق باعث شد که دل سامان گرفت پشت درب خانه زهرا جان گرفت
عشق یعنی انقلاب فاطمه از کبودی چشم خواب فاطمه
عشق یعنی عشق ناب فاطمه بیت الاحزان خراب فاطمه
عشق یعنی صحبت بی واهمه حیدر در بند پیش فاطمه
آن که خود مرد دلیر جنگ بود دستگیر فرقه ای صد رنگ بود
عشق یعنی غسل زیر پیروهن دست بیرون کردن از زیر کفن
عشق یعنی صبر در هنگام خشم عشق یعنی جای سیلی روی چشم
عشق یعنی قلب چون آینه ای جای میخ در به رو ی سینه ای
عشق یعنی انتظار منتظر سینه ای مجروح از مسمار در
عشق یعنی گریه های حیدری دختری دنبال نعش مادری
عشق یعنی طاعت جان آفرین رد خون سینه بر روی زمین
برای شادی روح آن مداح سراپا اخلاص سید جواد ذاکر صلوات بفرستید..
به وب سیدجوادذاکر خوش آمدید
دوستان عزیزی که میخواهند فایلی را دانلود کنند.چون من تمامی فایل های خودرادرسایت4sharedذخیره کردم برای همین دوستان عزیز برای ذخیره آن برروی دریافت کلیک کرده و بعدواردسایت4sharedمی شوید وبعدبررویDownload Now وبعد واردصفحه دیگری می شوید که باید 20 ثانیه صبرکنید وبعد روی clicktodownloadthisfile کلیک کرده وبعدمسیردانلودرادرکامپیوترخودنشاندهید...
دوستان عزیز برای استفاده بهترازاین وب از موضوعات استفاده کنید
پنجشنبه 6 خرداد ماه سال 1389 برابر با 13 جمادی الثانی سال1431 در مسجد حضرت خدیجه(س)
واقع در میدان معلم قم برگذارشد...
پدر سيد محمد جواد " مير حبيب ذاکر "نام داشت که وي از مداحان بااخلاص شهرستان خوي بود. Father, Seyed Mohammad Javad "Mir Habib Zaker" name that he was a eulogy Baakhlas Khoy city.
مادر وي که زني مومنه واز سادات بود در همان دوران کودکي سيد محمد جواد دارفاني را وداع گفت و سيد محمد جواد از دوران کودکي از مهر مادري بي نصيب بود . His mother was a woman Mvmnh Vaz same childhood Sadat Seyed Mohammad Javad Darfany and said farewell to Seyed Mohammad Javad childhood of October was native code portion.
وي تا پايان دوران تحصيلي متوسطه در خوي بود و مداحي که در ريشه خاندان وي ريشه داشت را هم ادامه داد. The end of his secondary school years and Khoy eulogy that his family roots in roots was also continued.
بعد از پايان تحصيلات براي کسب علوم حوزوي راهي قم شد و در مدرسه علميه رضويه مشغول به تحصيل شد و مداحي را نيز ادامه داد. After the end of science education to achieve a way of Qom seminary and theological school Razavieh studying eulogy was also continued.
سيد محمد جواد که در بین عموم به سید ذاکر معروف است پرچم دار سبکهاي جديدي از مداحي بود که با خواندن سبک هایی چون دیوونه کجا داره جز در خونه حسین و به من میگن سگ حسین یاحسین غریب مادر معروفیت چشمگیری کسب کرد و بسياري از مردم الالخصوص جوانانی که تا قبل از ان انسي با هيئت ها نداشتند را به سوي هيئت ها ميکشاند . Seyed Mohammad Javad among the public that is known as Sayed Zaker staminate new styles eulogy that light reading like crazy, but where s house and call me a dog Hossein Hossein Gharib Yahsyn mother won remarkable popularity and many people Alalkhsvs young people before it had to Annecy with the Board to the Board of attracts.
خيلي سريع نام سيد ذاکر بر سر زبان ها افتاد و در دل خيلي از دوستدارانش جاي گرفت.همين امر باعث شد بسياري از افراد و جريانات که موقعيت خود را در خطر ميديدند و به وي حسادت ميکردند براي وي مشکل ايجاد کنند تا جايي که سيد مجبور به ترک مدرسه رضويه شد و تنها به مداحي ادامه داد. Sayed Zaker name very quickly over the language and fell in the heart of many Dvstdaransh was proclaimed. This was the reason many people and trends that saw its position at risk and would envy him for him to create the problem where forced Sayed Razavieh to leave school and just continued to eulogize.
براي مداحي سيد در تهران مشکل ايجاد کردند و در قم هم براي وي محدوديت ايجاد کردند . Eulogy for Seyed problem in Tehran and Qom also created for him to create constraints. سيد به دارالمومنين کاشان رفت از انجا به اصفهان و بعد از مدتي مجددا" به کاشان بازگشت و گهگداري در قم هم مداحي ميکرد . ضمن اينکه سيد بعد از ازدواج در قم و در شهرک قدس در منزلي اجاره اي سکونت داشت. Seyed Daralmvmnyn Kashan to Isfahan and went from there again after a while "to return and Kashan G·hgdary The eulogy was in Qom. Seyed while after the marriage in the city of Qom and Israel will live in a rented house.
اوج مداحی سید به سالهای 80_81 برمی گردد که در بیشتر مجالس هیئت دیوانگان حسین کاشان حاضر شد و با خواندن سبک های نو و خودساخته باعث شد بسیاری دیگر از مداحان از سبک های وی استفاده کنند تا با خواندن سبک هایش معروفیت و محبوبیت او را کسب کنند . Sayed eulogy to peak 80_81 years back that most parliaments Board Madness Hussein Kashan was present with new styles and self-made reading led many other styles of his eulogy to use light to read his fame and popularity to get him . هم اکنون بسیاری از مداحان مدیون سید هستند چون با خواندن سبک های او معروفیت کسب کردند. Now many are like eulogy owes Sayed reading style gained him notoriety.
سال 82 سال پر فروغی در عرصه مداحی برای ذاکر نبود سال 83 با حضور در هیئت زنجانیها و به گفته خود استفاده از غلام رضا زنجانی مداح پرآوازه ترک زبان ها بار دیگر مداحی خود را به اوج رساند. 82 years in the field of luminescent Zaker eulogy for 83 years was the presence on the board Znjanyha and the use of Gholam Reza Zanjani Maddah famous Turkish language eulogy at his peak brings.
سید آنقدر خوب می خواند که بین ترک زبان هایی که مداحی غیر ترکی را به هیج وجه نمی پسندند هم محبوب شد.یکی از دلایل زیبا خواندن سید ادغام فارسی و ترکی در مداحی خود بود. Sayed enough calls between Turkish language that non-Turkish eulogy to no money do not appreciate lots were also popular. One reason reading Sayed beautiful Persian and Turkish merger was in his eulogy.
سيد جواد خلوص نيت عجيبي داشت .بسيار فروتن و متواضع .به تهمت ها و افتراي که به وي داده ميشد جوابي نمي داد و از غيبت و تهمت زدن به ديگران دوري ميجست. Seyed Javad Purity was strange. Very humble and modest. To slander and libel, which he did not answer was given and the absence and slander others avoid rod.
نزديک به يک سال پيش مير حبيب ذاکر پدر سيد محمدجواد به ديار باقي شتافت و براي آخرين بار سيد براي شرکت در مراسمات ترحيم پدر به خوي رفت .و اين آخرين حضور وي در زادگاهش بود .زيرا خيلي سريع علايم بيماري سرطان در وي هويدا شد . Nearly a year ago, Habib Mir Seyyed Mohammad Javad Zaker father came to the land and left for the last Seyed funerary ceremony for the company his father went to Khoy. And the last in his presence was his birthplace. Very quickly because symptoms of cancer, he was eminent.
بعد از سپري کردن دوران شيمي درماني براي اولين بار سيد در روز عيد غدير در هيئت جنت الحسين (ع)حضور پيدا کرد و آخرين حضور وي روز 28 و 29 صفر در سال 85 در مشهد مقدس و در حضور هيئت زنجانيها بود . After passing his first chemotherapy Sayed Eid Ghadir day expedition, Janet Hussein (AS) will attend and present his last 28, 85 and 29 year zero in Mashhad, in the presence of the Board was Znjanyha.
بيماري سيد به اوج رسيد و وي در اوايل خرداد ماه در اثر از کار افتادن سلولهاي مغز در کما فرو رفت و بعد از حدود 40 روز در ساعت 2 بامداد شانزدهم تير ما ه 1385به ديدار معبودش شتافت.دقیقا بعد از 40 روز در کما بودن شب وفات حضرت ام البنین(س) همسر بزرگوار امیر المومنین علی (ع) و مادر حضرت ابالفضل(ع) به دیار صیادش سید الشهدا ابا عبد الله الحسین(ع) رفت. Disease Seyed reached a peak and he early June due to the failure marrow cells in the coma he fell into after 40 days at 2 am the sixteenth July we the 1385 meeting Mbvdsh came. Exactly after 40 days in coma being the night Albnyn my prophet (PBUH) wife honorable Amir Ali (AS) and Hazrat's mother Abalfzl (AS) Land Syadsh Sayed Abdullah Hussein Shohada abba (AS) went.
پيکر زند ياد سیدجوادذاکر در مقابل حرم حضرت معصومه (س) و در قبرستان (نو ) و در کنار قبر رسول ترک آرام گرفت. Body does in front of the shrine of remembrance Sydjvadzakr Masumeh (SA) and cemetery (new) and left beside the grave Prophet slept.
سيد جواد ذاکر حق عظيمي بر جوانان علاقه مند به اهل بيت دارد.واينک با هر بار شنيدن صداي باصلابت اين فرزند زهرا (س) فاتحه اي نثار روحش کنيم. Seyed Javad Zaker right on a great young inmate is interested. Vaynk Baslabt hearing the sound every time the son of Zahra (SA) beginning a soul we Nsar.
از خانواده ايشان نقل شده كه He quoted the family
سيد جواد كوچك بود،بين سه الي چهار سالگي، Seyed Javad was small, between three to four years,
متكا و بالشتها را روي هم مي گذاشت، Balshtha cushion and put it on time,
و به خيال كودكانه خويش منبر درست مي كرد، Imagination and the children would have their right spots,
بالاي منبر مي رفت Top spots went to و بدون توجه به اينكه كسي داخل اتاق باشد يا نباشد، Regardless of whether or not someone is inside the room,
شروع به روضه خواني مي كرد، Shrine would start reading,
اشعاري كه در آن سنين بلد بود،بيشتر زبان حال حضرت رقيه ( سلام الله عليه)بود، Poems which speak of age, the more the language of Hazrat Roqieh now (I against God) was
اشك چونان دُرّ،آويز چشمانش مي شد. Chvnan in tears, her eyes were Pendant.
انسان وقتي به چهره او نظاره مي كرد، Man to face when he watched, چيزي جز يك ارتباط بسيار قوي با اهل بيت را تماشا نمي نشست، Nothing except a very strong relationship with the inmate did not watch the meeting,
ارتباطي كه نه زبان آن را بيان مي كرد و نه رفتار، Communication, not language that would express it, not behavior,
بلكه اين قطرات اشك بودند كه دانه دانه كلمات را از لابلاي پلكها خارج مي كردند، But the tear-drops were the words of grain outside the eyelids were Lablay, آري اشكها مي گفتند كه اين دل به دلدار متصل است Yes they are tears that the heart is connected to the sweetheart
و قلب معدن محبت اهلبيت و مورد توجه نازدانه ابا عبدالله حضرت رقيه شده است. Mine heart and kindness and consideration Ahlbyt Nazdanh Roqieh Hazrat Abdullah has refused.
از همان ابتداي كودكي يادگيري اين مسائل براي يك كودك سه چهارساله و درك مصائب،يك نبوغ مي خواهد، From the beginning childhood learning problems Tuesday for a four-year child and understand the suffering, will be a genius,
نبوغ در ولايت، Genius in the province, نبوغي كه به طفل مي آموزد به جاي بازي با هم بازي هاي خود، Genius who teach children to play together instead of their games,
خضروار به دنبال چشمه پرفيض و رحماني اهل بيت باشد Khzrvar following spring and Rahmani Prfyz inmate is
و از زلال آن چشمه بنوشد تا الي يوم القيمه جاودان باقي بماند. And it springs from a spring to drink till Yom Alqymh remain eternal.
آري در خانه اي كه غير از ياحسين كلامي شنيده نشود Yes, in a house that is not heard, other than verbal Yahsyn
و ساعاتش به تضرع به درگاه صاحب الزمان(عليه السلام) طي شود، Saatsh to port and supplication Saheb al-Zaman (PBUH) during, the
بعيد نيست طفلي سه ساله همچون مداحي چهل ساله روضه بخواند و اشك بريزد، Three years is unlikely Tfly like forty-year-old Shrine eulogy read and shed tears, چرا كه معرفت چيزي نيست كه با گشتن در دنيا و طي زمان طولاني پيدايش كني، Why not something with that knowledge in the world and Gshtn appearance during long thou
بلكه معرفت آن است كه سيدالشهدا(عليه السلام ) در دل ايجاد كند. But the knowledge that Sydalshhda (pbuh) in the heart to create.
اين سخنان هيچ بعدي ندارد،جايي كه شيخ حسنعلي نخودكي مي گويد: The next speech is no where Nkhvdky Sheikh Hasan Ali says:
اي كاش به جاي رفتن در پي اذكار و اوراد، Wish, instead of seeking and Avrad Azkar, عمرم را صرف در تقرب به وجود صاحب الامر مي كردم. My life spent in the approach to there own I was Governors.
حجت الاسلام حاج احمد کافی درسال 1315 هجری شمسی در شهر مقدس مشهد در خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشود. پدر وی مرحوم میرزا محمد کافی فرزند حاج میرزا احمد کافی یزدی از علماوروحانیون پرهیزکار و وارسته بود. حجت الاسلام کافی (ره) در سن شش سالگی یعنی سال 1321 هجری شمسی به دبستان راه یافت.
در سال 1333 هجری شمسی حجت الاسلام کافی (ره) که 18 سال بیشترنداشت برای یاد گرفتن علوم دینی به نجف اشرف رهسپار شد و در مدرسه طیب زیر نظر استادانی چون: آیت الله خویی، آیت الله سید اسدلله مدنی تبریزی و آیت الله حسین راستی کاشانی به تحصیل علوم دینی مشغول شد. شیخ احمد کافی که به اهل بیت (س) محبت خاصی داشت از طرف آیة الله مدنی مأمور خواندن دعای کمیل در صحن امام حسین (ع) و دعای ندبه در مدرسه طیب شد.
بازگشت به قم
مرحوم کافی به علت کمبود مالی پدر بعد از مدتی از نجف اشرف به قم بازگشت و به علت سخنرانیهایش در ماه محرم و صفر و رمضان در قم زندانی ویا تبعید شد.
اقامت در تهران
شیخ احمد کافی در سال 1343 هجری شمسی به خاطر در خواست های مکرر مردم به تهران عزیمت می کند و در تهران به تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان و نیز مراسم دعای کمیل و ندبه می پردازد.
ازدواج :
حجة الاسلام حاج احمد کافی در سن 23 سالگی با فرزند مرحوم آیة الله سیدحسین شاهرودی که از زاهدان و عارفان معروف مستند بود ازدواج کرد. ثمره این ازدواج هفت فرزند بود به نام های رضا، محسن، مهدی، هادی، مجتبی، ملیحه و حمیده
تأسیس مهدیه:
وی به علت درخواست مردم برای مراسمات دینی پیشنهاد ساختن مهدیه را داد و با استقبال گرم مردم روبرو شد او با فروش خانه خود و با کمک چهار تن از بازاریان خوشنام تهران و نیز عده ای از مردم توانست زمینی چهارهزارمتری در خیابان ولی عصر (عج) در تاریخ 19 بهمن 1348 هجری شمسی با نام مهدیه خریداری کند که ساختمان اولیه آن بیش از پانزده هزارنفر گنجایش داشت.
مرگ غیر عادی:
وی بعد از توقف در شیروان و اقامه نماز صبح روز شانزدهم شعبان به سفر ادامه داد. اما در چند کیلومتری مشهد تصادف دلخراشی روی داد، که منجر به کشته شدن او و زخمی شدن خانواده اش شد. در این تصادف که در اثر برخورد چهار خودرو سواری و یک دیو ارتشی اتفاق افتاد شش نفرکشته و تعدادی نیز زخمی شدند.برادر مرحوم کافی، حاج حسن کافی تصادف خودرو برادرش را ساختگی و نقشه رژیم می داند.
منبع: کتاب روضه های مرحوم شیخ احمد کافی
باتشکرازبازدیدشماازاین وبلاگ: http://seyed-javadzaker.blogfa.com/ نویسنده:اساتید
نام خانوادگی:علیمی فر
شهرت:کربلایی حمید علیمی
متولد:1359-شهر اصفهان
ساکن: استان اصفهان-شهر اصفهان
شغل:فروش لوازم خانگی
----------------------------------------------------------------------------
حمید علیمی از مداحان خوب و جوان کشورمان مداحی را بصورت جدی از هیئت دیوانگان حسین کاشان و همراه با مرحوم سید جواد ذاکر آغاز کرد
اوج کار این 2سالهای 84 و 85 در دیوانگان حسین کاشان بود
شايد بتوان عليمي را شاگرد سيدذاكر ناميد، او در مراسمات مشترك با سيدذاكر مشهور شد.اشعارش اغلب عرفاني و اخلاقي است.و از بهترین مداحی های وی:(ای کاروان آهسته ران) (مرا راهی کن سوی میخانه) (وصیتنامه)(دل من ریش مکن) و....... میباشد
حمید علیمی علاوه بر مداحی اهل بیت شاعر اهل بیت نیز هست و از اشعار خود نیز در مداحی هایش استفاده میکند که شاید این نکته را خیلیها نمی دانند
از بهترین اشعار او:( سجده دل) و (بی تو میمیرم) و (شبهای بی تو بودن)میباشد
یار صمیمی او مرحوم ذاکر در خردادماه 1385 بر اثر ابتلا به بیماری سرطان ریه به حالت کما رفت
و 40 روز بعد درگذشت. مرگ او تاثر شدیدی در مداح جوان ایجاد کرد بطوری که با شنیدن اسم او به ناگاه به گریه می افتاد
حمید علیمی ذاکر را استاد خود و کسی که بر گردنش حقی داشت میدانست لهذا راه او را که همان راه اباعبدالله الحسین است ادامه داد
او کاشان را ترک و در اصفهان سکنی گزید. و تا به امروز در همین شهر ساکن است
و هیئت هفتگی او صبح جمعه ها با نام مکتب الحسین (ع) دایر است
به نظر من، او تنها مداحي است كه ميتواند غزلهاي عرفاني را در فضاي هياتهاي امروزي ناله كند.در ذیل گزیده ای از صحبتهای حمید علیمی را در نخستین سالگرد سید جواد ذاکر مرور میکنیم:
خيلي ها ميگفتن براي سال سيد، حميد عليمي نمياد ولي من ميام هر سال هم ميام چون سيد به گردنم حق داشت انشا الله خدا عمرم بده من رو و رفقا رو كه تا سالهاي سال تا وقتي كه نفس مي كشيم شبهاي بي بي ام البنين رو به نيابت آسيد جواد بيائيم از اونايي گرفته كه پرچم ميزنن و كفش جفت ميكنن و دم در مي ايستن تا اونايي كه سينه ميزنن، همه به نيابت آسيد جواد تو روضه ي بي بي باشيم. هدفمون هم اين نيست كه ياد سيد جواد رو زنده كنيم، سيد خودش زنده هست پيش اربابش حسين سالهاي سال "هرگز نميرد آنكه دلش زنده شد به عشق". حالا بعضيا ميگن چرا تلويزيون پخش نكرد آسيد جواد رو، تلويزيون براي آسيد جواد خيلي كوچيكه [اينجا بود كه نعرهی تشويق مردم چار ستون مسجد رو لرزوند] سيد اربابش اباعبدالله دوسش داره. يكي از خوابهايي كه براش ديده بودن اين بود: «سيد توي يه مجلسي نشسته بود ازش پرسيدن چيه سيد روبراهي گفته آره خيلي روبراهم الحمدلله به لعن هايي كه به اين حروم زاده ها كردم.» لحظه به لحظه خدا عذابشونو زيادتر بكنه... ؛ ميخام امشب هرچي خوندم از سيد جواد باشه لياقت داشته باشم تسلي دل دوستداران ارباب حسين باشم... يا حسين غريب مادر تويي ارباب دل من ... [اينجاست كه ديگه قلم از نوشتن بازميمونه، قيامتي برپا شده بود تصور همه اين بود كه همون لحظه سيد داره اونجا ميخونه پير و جوون اشك ريزان خودشونو ميزدن، چه دقايقي بود].بعد از اون يك نوحه ي سوز انگيز (چو در دل دارم تمناي كربلاي حسين اي خداي من..)از سيد پخش شد كه هيچكس باورش نميشد كه سيد رفته سيد اونجا بود. در آخر هم ... عده اي ميگن چرا شما هرجا مي ريد از سيد حرف ميزنيد آره ما حرف ميزنيم چون سيد به گردن ما حق داشت، سيد نه تنها به گردن همه ي جووناي ايران حق داشت بلكه به گردن همه ي شيعيان حق داشت اگه عشق بازي با نام حسين و ابالفضل گناهه، پس يا حسين اگه كسي با يا علي گفتن كافر مي شه پس يا علي.
---------------------------------------------------
(ازدواج حمیدرضا علیمی و شایعات یاوه گویان)(تكميلي)
از آن جایی که افراد فرومایه همه جا پیدا میشوند و حرفهای بیهوده هم کم نمی زنند
و اتفاقا تهمتهایی از قبیل: کفریت-پول هنگفت گرفتن-چند زنه بودن و......حرفهای مفت دیگر را به همه کس وارد میسازند مداحان خوب ما هم از شر این آسیبها در امان نیستند به یاد داریم تهمتهایی که به ناحق به مرحوم ذاکر -رضا هلالی -محمود کریمی و.....وارد ساختند
این فرومایگان چون دستشان به آقای علیمی کمتر از مداحان دیگر میرسد(شاید به این خاطر که ایشان در تهران ساکن نیستند)شایعاتی در مورد اینکه مداح خوب و جوان (حمید علیمی)یکی دوبار ازدواج کرده و از همسرش جدا شده را درست کردند
جالب اینجاست مداح جوان و خوب ما پس از شنیدن این اراجیف و بجای جواب دادن به این افراد و جو دادن به آنها در اولین مجلس حلقه ازدواج خود را بدست کرد و با این حرکت علاوه براینکه نشان داد سنت پیامبر اسلام(ص) را اجرا کرده(در واقع مداحان مروج فرهنگ اسلامی هستند چه بهتر که خود عامل به دستورات هم باشند) مهر سکوتی بر دهان یاوه گویان زد
منبع:"iranian-band"
هُوَ الَّذِي اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
« او كسى است كه پيامبر خود را با هدايت و دين حقّ فرستاد، تا دين حقّ را بر تمام اديان غالب و پيروز گرداند، اگرچه مشركان كراهت داشته باشند . »
سوره توبه ، آيه 33
وَعَدَ اللّهُ الَّذينَ آمَنوُا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخلِفنَّهُمْ في الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِهمْ وَلَُيمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَليُبَدِّلَنّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوِفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني لايُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الفاسِقُونَ
« خداوند به كسانى از شما كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، وعده داده است كه آنها را خليفه و جانشين خود در روى زمين قرار خواهد داد. همان گونه كه پيشينيان ايشان را خلافت روى زمين مرحمت فرمود. و آيينى را كه بر ايشان پسنديده در سراسر گيتى خواهد گسترد، و ترس و هراسشان را به آرامش و امنيّت مبدّل خواهد نمود آنچنان كه همگان تنها مرا پرستش كنند و هيچ چيزى را شريك من قرار ندهند. و كسانى كه بعد از آن كافر شوند از پليدان و بدكاران خواهند بود . »
سوره نور ، آيه 55
إِنّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذينَ آمَنُوا في الحيوةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهاد
« به طور قطع و يقين، ما پيامبرانمان و كسانى را كه ايمان آوردند در زندگى دنيا و روزى كه شاهدان بپاخيزند، يارى مى نماييم . »
سوره غافر ، آيه 51
وَلَقَدْ كَتَبنا فِي الزّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أنَّ الاَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَ
« ما پس از «تورات» در كتاب «زبور» چنين نوشتيم، كه در آينده، صالحان و پاكان وارثان زمين خواهند بود . »
سوره انبياء ، آيات 105 تا 106
وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارثِينَ
« و ما اراده كرده ايم بر آنها كه در روى زمين به ضعف كشيده شده اند منّت نهاده، آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم . »
سوره قصص ، آيه 4
وَيَقُولُونَ مَتى هذا الفَتْحُ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ الفَتحِ لايَنْفَعُ الّذينَ كَفَروا اِيمانُهُمْ وَلاهُمْ يُنْظَرُون
« و ناباوران مى گويند: پس كى اين پيروزى بزرگ فرا مى رسد اگر شما راست مى گوييد؟ بگو روزى كه فتح و پيروزى فرا رسد ، ديگر ايمان آوردن براى كسانى كه قبلا ايمان نداشتند سودى ندارد، و به آنان مهلت و فرصتى داده نمى شود . »
گلها همه با اذن تو برخواسته اند / از بهر ظهور تو خود آراسته اند
مردم همه در لحظه تحویل ، بی شک / اول فرج تو را از خدا خواسته اند . . .
نوروز ۸۹ مبارک ، به امید ظهور صاحب الزمان
"به یاد مرحوم "سیدجوادذاکر
در حیرتم از مرام این مردم پست
این طایفه زنده کش و مرده پرست
تا هست به هستی بکشندش ز جفا
تا مرد به عزت ببرندش سر دست
برای شادی روح آن مداح سراپا اخلاص سید جواد ذاکر
صلوات بفرستید
مداح اهلبیت سیدجوادذاکر
